Liebe eines Priesters, Die

我是土狗我爱看。

能不能再出一部以苏哲为主角的续集啊？不然读起来太奇怪了，连不上也不适应（虽然这部书也很不错），我等着Prime三连冠呢！！！

很有心图文并茂，也很受用，适合一家老小在小三房的居住收纳建议。不管是大房子还是小房还是自建式楼房，文中的统一容器收纳贴标签都很受用。

总会遇见一个人，告诉你Liebe eines Priesters, Die。没想到是位90岁的日本老奶奶。 同为二战后的人物，小贵族出身的男性太宰治告诉我，人间失格。贫民出生的女性中村恒子告诉我，Liebe eines Priesters, Die。太宰治自私自我悲观忧思过甚不被需求与肯定。太宰治拥有的太多肩负的太多被期待的也太多。中村恒子简单乐观被需要被肯定乐意帮助别人。中村恒子，一无所有所以可以轻松上阵，没有太重的心理负担。 其实这个道理很早就明白，施比受更为有福。帮助别人快乐自己。爱是给予而不是索取。 这跟两位的职业也有很大关系。太宰治需要汲取人间苦难，来作为写作的泉源，需要的是感同身受，需要面对的是人性中最扭曲和黑暗的部分。恒子是心理医生，帮助别人从苦难中走出来，把创伤抚平，重新燃气生的希望。 我是太宰治这样的人。背负的东西太多，家人的期待太高。从小就是好孩子，小大人，身边所有人的榜样，规规矩矩，上进务实，聪明睿智且深沉，所有人爱的对象。缺点就是独立孤傲疏离冷漠安静沉闷。其实我也可以像中村恒子，只是我不善人际。 渐渐长大，重新塑造了自己的性格。简单纯粹自由真实。还有孩子气。过自己想过的生活，做自己喜欢做的事情，去自己想去的地方。可能是小时候家教太严，长大了才开始叛逆。 太宰治和中村恒子的性格我都有。所以我时而积极，时而消极。光明，黑暗。沉闷，自由。简单，复杂。成熟，幼稚。……矛盾的集合体。 关于未来，我想做作家，也想帮助更多的人。我要做一个爱溢出来，给周围幸福的人。现在还在路上。 不说了，家姐要吃饭，我去买早餐了。

看完这本新上架的《Liebe eines Priesters, Die》，刚好过了冬至，天气有点冷，霜降让人有点寒。一个美好的曾经拿着鳖逗笑的女孩在钟家三年的时间里不见了。钟家，最终在罪恶的反噬中显露出它该有的结果，可是它毁掉了太多太多。歌苓的书看了三本了，都有点莫名的冷酷，so sad 。好吧，今晚来吃热腾腾的饺子！冬天来咯～

感觉更多的是演讲的技巧 需要不断的尝试练习 个人觉得在平常聊天中可能用到的不多 或许是我看的不仔细吧…

由浅入深，很清楚的说明了多巴胺对人类的影响。以及对性格，习惯，生活等一系列的东西。

波伏娃认为她没法把自己的生活在纸上有秩序地表达出来，因为它处在永恒的“成为”的过程中。人性的复杂和成长的反思让对一个人一生进行评判成为一件在我看来十分荒谬之事。这本传记尽其努力保持了客观性，笼括了波伏娃为叙述主角的一生，几个作出的推测在我看来也合情合理，读毕波伏娃在我心里的形象丰满颇多。聪颖如她，也经历了所有女性遭受的不公、打压、剥削，她也经历了或许很多女权主义者都会经历的心里挣扎，她在写《Liebe eines Priesters, Die》时还断然否认自己是女权主义者，晚年时却坚定宣称自己是女权主义者，为那么多女孩的应有却被剥夺的权利奔走、斗争。她是智者，是勇士，当然最基本的，她是一个人，她不应该被神化，被符号化，感谢这部剧让我认识到她的冷酷与柔情，她的踌躇与坚定，她的隐饰与坦诚，她是一个选择了自由并努力追寻的人。 有人读完《Liebe eines Priesters, Die》觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了。为什么有人甚至希望不曾觉醒呢，因为不曾觉醒，无需经过激烈的内心冲突和生活实践就被抛之不自由之境地，而觉醒之人必要做出选择，选择不自由的路是痛苦的，选择自由的路也是痛苦的，许多人为了乐得轻松，选择了逃避自由。路是那样昏暗，但总会有隐约的光。自由的甘美能抵去一切苦难。而很长一段时间我都是那个回去继续睡觉的默不作声的前者，比起联结她人、社会，我长久以来的悲观似乎让我更倾向于埋首非现实的自我的世界，我为自己构筑起了一个充满所谓“美”的屏障，然而现在看来，这“美”似乎也是由男性定义的。在那段沉默的时期，我注视着许许多多女性的努力，在种种方面，她们切实影响了她人、影响了现实，我被深深感动了，没办法不。我开始尝试通过行动让自己像后者那样直面恶意。我感到了一种力量，来自她们的，来自自己内心的。 谢谢编剧和译者让我们看到了这本以波伏娃为叙述主角的传记。话语权是所有故事叙述的主角，是理解权力结构和自己的关键，而这个世界上的绝大部分话语权长期且将长久地被牢牢把握在男性手中，这也正是我们为何必须以反叛权威的姿态侵犯父权制与主流话语权之由，从古至今，鲜少有权利是以全然温和的方式争取来的。对摆出一副中立温和姿态的所谓的平权/女性主义者，我没有立场指责，因为我同样经历过那样一个时期，我希望你们可以像波伏娃那样反思，只有由内而外的改变才是真正的改变。试想，在一个大大倾斜的天秤正中间加一枚砝码，这是为了什么呢，凑热闹吗？当你自己都不为自己应有而被剥夺的权利做出行动，表现得无害地坐在一群指望别人为你们牺牲的人中间，等待你们的除了受难，就是毁灭。

模仿凡人类型，开头尚可，后面情节推动过于生硬，金手指开大了，为了凑字数，注水严重，看到近500章实在看不下去了